Giosuè – Qumran – Origini del Cristianesimo

La menzione di Giosuè nei rotoli fornisce un altro pezzo del puzzle, poiché Giosuè era un eroe del regno del nord. Infatti, egli era il Carmelita/Israelita tribale dio sole e salvatore, che si ammette sia servito come “prototipo di Gesù” usato nella creazione del Cristianesimo.

Nel discutere uno dei “rotoli della attesa messianica”, riguardante i “cinque passi Scritturali che attestano l’avvento del Futuro Profeta e il Re Unto e il turbamento finale degli empi”, Gaster riferisce:

Il quinto è una interpretazione di un verso dal Libro di Giosuè. Una caratteristica interessante di questo documento (non notato dall’editore originale) è che dai Samaritani sono usati precisamente gli stessi passi del Pentateuco come il ceppo testimoniale alla venuta del Taheb, o “Ristoratore” futuro. Essi evidentemente costituivano un insieme standard di tali citazioni, del tipo che gli studiosi hanno supposto lungamente fossero stati nelle mani degli scrittori del Nuovo Testamento quando essi citarono passi dalla Bibbia Ebraica che si suppone siano stati confermati dalle vicende nella vita e carriera di Gesù.33

Queste affermazioni stesse costituiscono un riconoscimento virtuale che l’autore dei rotoli sia un Samaritano e che Gesù fosse un rifacimento di Giosuè da parte dei Samaritani. Inoltre, poiché i rotoli evidentemente per la maggior parte non furono scritti a Qumran ma raccolti da altrove, probabilmente durante un periodo di due secoli, è possibile che alcuni dei Sadochiti Samaritani siano emanati dall’antico monastero al Monte Carmelo, luogo di un Tempio di Giove o Iao (Pater) che serviva pure come tempio di Melchisedek e di Giosuè.34 Come notato, erano gli apostati Israeliti che si nascondevano in cima al Carmelo che tanto contrariò Amos.

La loro riverenza per il sole e per gli dei e gli eroi solari, il loro calendario solare, testi apertamente astrologici e zodiaci nelle loro sinagoghe, come anche le loro vesti bianche, tutto rivela che i Sadochiti/Sadducei fossero resti dell’antico sacerdozio del sole. Inoltre, Gaster riferisce che i “settari” del Mar Morto stavano aspettando la fine del “Grande Anno”:

Gli [scrittori dei rotoli] furono spazzati via ….. da altri venti. Uno di questi fu una convinzione diffusa e ben attestata che il grande ciclo delle ere stava completando la propria rivoluzione….. Quando avvennero sollevamenti molto rilevanti, si suppose subito che il ciclo si stesse avvicinando alla sua fine, che il Grande Anno fosse prossimo, e che il cosmo stesse per ritornare nel caos…. Poi il ciclo sarebbe cominciato di nuovo; sarebbe stato portato alla nascita un nuovo mondo.35

Il termine “Grande Anno” solitamente si riferisce alla precessione degli equinozi, di cui l’era che stava finendo allora era l’Ariete. Secondo Giuseppe, la frase “Grande Anno” era usata anche per descrivere il ciclo della “Fenice” di 600 anni36, che da altri era chiamato “Neros”. In accordo con la pratica vecchia di ere di stabilire il cielo in Terra, cioè, riprodurre in basso quello che era sopra, gli astrologi sacerdoti in tutto il mondo senza dubbio erano intenti a creare ogni numero di nuove incarnazioni solari possibili per la fine di ambedue i “Grandi Anni”, un tempo veramente propizio e instabile. La gara era in corso, e chiunque fosse arrivato per primo avrebbe ottenuto la “Fenice” e avrebbe anche dominato l’Era dei Pesci. Fondamentalmente vinsero i “Giudei”, ma, come dissero i Sadochiti, “E quando l’era presente è compiuta, non ci sarà più affiliazione esplicita con la casa di Giuda; ogni uomo ‘monterà la guardia’ per se stesso”.37 Il che vale a dire che non ci saranno più Giudei palesi; piuttosto, essi saranno sacerdoti della “nuova alleanza”, o “nuovo testamento”, come sarebbe stato chiamato più tardi.

Citazioni:

33. Gaster, 393.

34. Higgins, I, 329.

35. Gaster, 8.

36. Josephus, Antiquities, I, iii, 9.

37. Gaster, 71.

Bibliografia

Da “The Christ Conspiracy” di Acharya s

Vedere anche: Giosuè

Movimento LaicoResistenza LaicaCollaboratori di Resistenza Laica

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